生存狡计表面及竣事

生存是以东谈主为中心的，唯有在个东谈主寻求它的时候，它才存在。——super

大大皆的东谈主就像是落叶相似，在空中随风漂游、翻飞、动荡，终末落到地上。一小部分的东谈主像是天上的星星，在一定的道路中走，任何风皆吹不到他们，在他们的内心中有我方的请示者和标的。——黑塞《流浪者之歌》

咱们的决定，决定了咱们。——萨特

通过生存狡计表面的建议、发展、表情顺次的建立和完善的经由，咱们不错看到，好意思功令国等发扬国度，比中国的生存发展历史要早出40-50年的时刻，从一定进度上说，这是个东谈主觉醒，亦然统共社会的醒觉，那么，他们的经济发展比咱们也要早那么多年，应该是和这些也有一定关系的。是以需要咱们要尽快学习和戮力推广，为了咱们的国度培养新一代社会观点交班东谈主的生存狡计之路孝顺少量力量。

以下是我对生存狡计的肤浅雄厚。生存狡计表面的四个方面，不是一个递进的经由，也不是单独存在的，更多的时候，咱们需要逐一利用，笼统分析，终末沿途沟通进去，得出论断，约略说，成就筹画。

一、特质—成分匹配论（用具图：古典敦厚的行状生存三叶草模子）

每个东谈主的兴致、才略、价值不雅皆是不同的，加上东谈主格特质的特色，形成了一个个东谈主的特质错乱圈，唯有当以上成分皆具备且彼此提拔时，行状生存本事获取正确成立和始终有序发展，并可能在这个经由中创形成就，从而更故意的使这些特质成分获取存在和确定。

二、生存发展表面（参照：Super的生存彩虹图）

东谈主的一世有不同的身份是同期存在的，况且这些身份是握续发展的，但在不同的年事阶段，这些身份的伏击性占比是不同的。唯有合理分派，共同发展，并通过自己戮力让他们获取均衡和彼此提拔，本事在不同的阶段竣事不同身份的灵验存在和融合发展，从一定进度上说，这亦然一个东谈主立于社会的基本和成就东谈主生的参照。

三、社会判辨生存表面（SCCT）

念念要成就一件事，约略说达到一个筹画，需要个东谈主的决议、自我效用感的提拔和为之付出的四肢。而在这个经由中，有许多的启事和变量。有的启事是固定（在一定时代和进度上）的，如个东谈主成分、社会成分等，有的不错通过自我坚贞和别东谈主（如父母、一又友、生存狡计师）促进达成的，如学习告诫、社会饱读动、效率期待等。以上各方面的成分，加上个东谈主兴致和盼愿，有了决议和四肢，才会竣事筹画、达成成就。在这个经由中，自我效用感是一个很伏击的成分，它可能会跟着外界、环境约略事态发展有所变化，生存狡计师要作念的，便是在自我效用感较弱的时候，通过成分分析进行饱读动，从而擢升当事东谈主社会效用感，不息为了筹画而戮力。

四、后当代生存建构（故事、叙事）

一切皆在你的内心当中（我本具足），仅仅你我方不知谈约略短期被荫藏，那我（生存狡计师）不错通过蓄意联系问题，构成一个个小故事，在这其中发现当事东谈主的性情特色，索求故事中的故意信息，放大优点，让当事东谈主自行发现筹画可竣事性，擢升社会效用感，从而不息前行。

无论是孩子还是咱们我方，皆需要在一个被认同、被激情、被确定的环境中学习和生活，那么当我方偶尔迷失标的、失去信心、筹画微辞的时候，生存狡计师会是你的师长和一又友，通过他的专科常识和各式测评用具，帮你看清前路、说明筹画、找到戮力的能源。

作念我方的具足者，成别东谈主的指路东谈主。学习着，戮力着，会告成！