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发布日期:2024-11-08 18:20 点击次数:162
触乐怪话,每天胡侃和游戏关系的屁事、鬼事、崭新事。
图/小罗
“西方幻念念”题材的游戏在国内一直很受宽待,尤其是在这个中叶纪灵通全国扮装束演游戏火热确当下。对玩家来说,它不仅是一种故事题材,更雷并吞种流行文化。在国内买断制游戏确立者在尝试讲中国文化布景的故事时,在线游戏仍然在为玩家提供流行文化真义真义上的文娱和享受。
由此也激励出了一些商酌,比如,游戏中什么样的“西幻故事”愈加合乎传统西幻演义给东谈主带来的体验,而非“日式西幻”?换句话说,怎样写一个西幻故事,才会让它的滋味更“正”一些?
我以为有两种款式。第一种款式是题材。前一段时候我很可爱看K·J·帕克的演义,他写的故事特别合乎当代读者道理,同期特别合乎中叶纪布景:围绕多半特别微弱、又如实只会在中叶纪才有的劳动来讲故事——《歌唱的代价》里讲的是吟游诗东谈主的故事,《胜者恒强》讲的是铸剑师的故事,《胜于刀剑》的痕迹是主角走遍修谈院追查凶犯。这些故事中,中叶纪缜密的景不雅是阅读体验的一部分,“西幻”中的“西”就体现时这儿。
第二种款式是在“幻”上。先说个论断:所谓“日式幻念念”也好,“西法幻念念”也好,我以为骨子是一种文告款式的分手,它们在“好”的层面上,是重叠的,而关系它们的污蔑和争论,则来自于多半被二次元影响的轻演义和团报改编的垃圾演义,它们对这两种文告技术的浮浅效法给大部分东谈主酿成了不良印象。
《龙之信条》的故事就关系个东谈主封闭的自我醒觉
两种文告款式重叠的部分在于,那些关于东谈主的渴慕的描绘,神性和兽性的描绘,对好汉存在骨子真义真义的商酌。
每个作者齐有我方的一套文告款式,淌若要轮廓日本玄幻作者和泰西玄幻作者各自的共性,那一定是充满偏见的。按照我的“偏见”来说,我以为日本作者写的玄幻演义给我的印象是糜掷围绕扮装来构建总共这个词全国布景,全国为扮装提供舞台,扮装自己又被交付一种守望;泰西作者给我一种更在乎文告“从个东谈主聘请中醒觉自我”的印象,这种印象又很有可能来自于“中叶纪是东谈主的自我从对外的身份到对内的身份醒觉的时期”这一西方东谈主浩繁接纳的不雅点。
这种说法很难说有多轮廓,哪怕是加拿大的西幻演义《虚假王子》,也有多半会给我日本西幻作品印象的那种极具舞台感的桥段,精良至意感东谈主的场所也一个不少。“冰与火之歌”这样粗暴的故事里,也有可儿又温情的东谈主,和作者一贯擅长的东谈主物高光时刻。
《崛起》(Risen)的故事也特别缜密
是以,要体现正统的“西幻味”,还有一种提及来比拟“虚”的款式:脱离刻板印象,写照正有内心冲破、扮装模样丰润的幻念念故事,这种故事的言语请用最纯碎的口语,不要用那种连绵、全是海潮姿首的言语,也毋庸专门用翻译腔(翻译腔自己就有外语的特色了)。固然,我也知谈这种款式雷同莫得一定之规,不同作者字据我方的连系,写出的作品会是林林总总的。
固然,无论如何,我齐但愿以后能在游戏里看到更多更好的西幻故事。